住所

印西市滝１００９　（瀧水寺）

印西市小林１６１５（西福寺）

 

 

訪問日　

2011年11月６日　

 

 

 

瀧水寺までの道

瀧水寺（たきすいじ）は天台宗寺院。

最寄り駅はJR成田線の小林駅で、西南へ徒歩約30分。

バスだとは小林駅から印西牧の原駅方面行きちばレインボーバス小林線または印西市ふれあいバス（東ルート）に乗車し、「小林牧場」で下車、徒歩10分。

また、小林駅にはタクシーがほぼ常駐している。

 

→ ちばレインボーバス　　　印西市コミュニティバス

 

仁王像は、薬師堂の前の仁王門に安置され、金網ごしではあるが、自由に拝観できる。

 

 

瀧水寺の仁王像

橘禅寺（市原市）、万満寺（松戸市）、薬師寺（成田市）、法興寺（いすみ市）など、千葉には中世のすぐれた仁王像が多く残る。いずれも、風雨にさらされる門に立っていた像にもかかわらず、よく伝来したものだ。

瀧水寺の仁王像は地方的で素朴な姿であり、深みのある雰囲気をかもし出す。上にあげた仁王像に勝るとも劣らない名像であるように思う。

 

像高は約230センチで、この地域の仁王像の中でも大きい方である。樹種はマツだそうだ。

阿形像は一木造だが、吽形像は木を寄せてつくっているという。

この仁王像の魅力は顔の表情にある。特に目は、左右を対象とせず、高さや角度を変えて生き生きとした表情を出している。

額から鼻にかけてしわを強くあらわし、鼻をふくらませて、怒りを表現している。

 

強いいかり肩であるところ、ややぎこちない手のかまえは、質朴な感じがする。

体の筋肉や衣のひだ、風によるひるがえりは控えめな感じ。衣は長く伸ばさず、左右でからげるようにして丸めている様子も面白い。

 

西福寺と仏師賢光について

西福寺も天台宗寺院。JR成田線小林駅下車、東南へ徒歩10分。

ここに、鎌倉後期の賢光という仏師の作の不動明王像、毘沙門天像が所蔵されている。

 

賢光は千葉県地方で活躍した地方仏師である。

その作として知られている仏像は、千葉市・天福寺の十一面観音像（1256年）、市原市・長栄寺の十一面観音像（1264年）、印西市・来福寺の薬師如来像（1285年）、印西市・多聞院の毘沙門天・両脇侍像（1289年）である。これらはいずれも普段は拝観できず、決められた日の開帳される。

 

賢光については、上にあげた仏像の銘文から、30年以上にわたってこの地域で造像にあたったことが分かっている。しかしそれ以外には、彼の活躍を示す資料など、残されていない。

近年、賢光の５例目の仏像が見つかった。それがこの西福寺の不動明王像、毘沙門像である（さらに、瀧水寺の十二神将像、匝瑳市・長徳寺の不動明王像、大多喜町・東福寺の薬師如来像も同じ仏師の作と知られた）。

 

多くの賢光作の仏像が秘仏であるのに対して、西福寺の２像は事前にお願いしておくと拝観が可能である。志納。

 

西福寺はご住職がいらっしゃるお寺だが、この仏像の拝観については、檀家総代が窓口になっている。問い合わせ先は印西市教育委員会（生涯学習課）。

 

 

不動・毘沙門像について

不動明王像と毘沙門天像をセットして安置するというのは、考えてみれば不思議な取合せである。

不動明王は明王というジャンルを代表する仏であり、密教の最高の仏である大日如来の化身ともいわれる。一方、毘沙門天像もまた天部の代表ではあるが、しかし天部というのは仏の守護神であり、いわば低い尊格である。

このアンバランスともいうべき２像は、ある時、天台系の仏教の中で組み合わされたらしい。比叡山の明王院の千手観音および不毘（不動と毘沙門）像はその古例である。また、伊豆の願成就院や三浦半島の浄楽寺では、阿弥陀如来像を中央に不動と毘沙門が脇を固める。

この西福寺の不動明王像、毘沙門天像も、阿弥陀か観音を中尊とする脇侍像であった可能性がある。しかし、そうだとしても、残念ながら本来の中尊像については不明である。

 

これらの像は、お寺からほど近い庚申堂と呼ばれるお堂に安置されていたそうだ。石造の青面金剛像を中央にして、その左右に置かれていたという。大風のためにお堂が破損したのをきっかけに調査が入ったが、その時点でかなり壊れていたらしい。

この調査によって賢光の銘が見つかり、修理を終えて、現在は西福寺本堂の向って右側の間に、新調された厨子に入って安置されている。

ただし、この像の銘記は短く、「仏師賢光（花押）」とあるだけで、残念ながら年や造像の事情などは書かれていない。

 

 

仏像の印象

西福寺の不動明王像、毘沙門天像は、ともに像高60センチほどの立像で、割矧（わりは）ぎ造である。

不動明王像は、目はつりあがり、ほお骨が張る。口をへの字にまげ、額にしわを寄せて、独特の表情をつくる。くせの強い顔立ちは他の賢光の仏像にも共通するところである。

右手をやや上げ、それにつれて腰を少しひねる。左足を若干前に出して動きを見せるが、基本的には静的である。

一方、毘沙門天像は、右手で戟をとり、左手で宝塔を掲げる。体をしっかりとひねって、大きな動きを表わす。腹は厚みを出し、裾はやや重たい感じではある。

 

両像とも比較的小さな像であるが、気宇壮大というとやや大げさかもしれないが、なかなか力づよい造形である。写真だと人形のようにも見えるが、実際に拝観すると迫力ある造形であることがわかる。

 

 

さらに知りたい時は…

『印西市の仏像　印西地域編』、印西市教育委員会、2014年

『仏像半島』（展覧会図録）、千葉市美術館、2013年

「印西市・西福寺の賢光作　不動明王立像及び毘沙門天立像について」（『印西の歴史』４）、塩澤寛樹、2008年３月

『千葉県の指定文化財』第１集、千葉県教育委員会、1991年

 

 

→ 仏像探訪記／千葉県